-
Иконы
Иконы
-
Храмовые иконы
-
Иконы 17 века
-
Иконы 18 века
-
Иконы 19 века
-
Иконы 20 века
-
Иконы Богородицы
- Образ Феодоровской Богородицы
- Образ Казанской Богородицы
- Образ Богородицы Всех Скорбящих Радость
- Образ Тихвинской Богородицы
- Образ Умиление Пресвятой Богородицы
- Образ Иверской Богородицы
- Образ Смоленской Пресвятой Богородицы
- Образ Знамение Пресвятой Богородицы
- Образ Богородицы Неопалимая Купина
- Иные образы Богородицы
- Образ Богородицы Троеручица
- Образ Нечаянная Радость Пресвятой Богородицы
- Образ Владимирской Пресвятой Богородицы
- Живоносный источник Неупиваемая Чаша
- Образ Боголюбской пресвятой Богородицы
- Образ Богородицы Достойно есть Милующая
- Образ Богородицы Утоли Мои Печали
- Образ Богородицы Благодатное Небо
- Образ Черниговской Пресвятой Богородицы
- Образ Богородицы Взыскание Погибших
- Икона пресвятая Богородица Споручница Грешных
- Образ Ченстоховской Пресвятой Богородицы
- Образ Коронования Пресвятой Богородицы
- Иконы Праздничного Ряда (Двунадесятые Праздники)
- Сюжетные и праздничные иконы (за исключением икон праздничного ряда))
-
Иконы Святых
-
Иконы Апостолов
-
Именные иконы
-
Иконы Николая Чудотворца
-
Церковная утварь
- Литые иконы (меднолитая пластика)
-
Уникальные иконы и предметы церковной утвари
-
Маленькие иконки
-
Икона Господа Иисуса Христа
-
Деревянные кресты - распятия, деревянная православная скульптура
-
Иконы Пророков
-
Другое в иконах (доски, детали, киоты)
-
Храмовые иконы
-
Коллекционные
Коллекционные
-
Военный антиквариат
Военный антиквариат
- Монеты
- Книги
Проверить подлинность антиквариата
Введите код товара в поле для проверки.
Лучшие товары
Купить складень Тихон Луховский 19 век
- Материал: медный сплав
- Период изготовления: 19 век
- Техника исполнения: литье
- Страна изготовления: Россия до 1917
- Подлинность: Оригинал, гарантия подлинности
-
Размеры:
- высота: 6,3 см
- ширина: 9,5 см
Описание
Складень размер 9,5*6,3 см
В центральной части (среднике) помещён поясной образ святого Тихона в монашеском облачении: на нём мантия и куколь (монашеский головной покров), подчёркивающие его принадлежность к великой схиме. В правой руке преподобный держит свёрнутый свиток — предположительно, устав основанного им Николо‑Тихонова монастыря; левая рука покоится на груди, выражая смирение и молитвенное сосредоточение. Лик святого удлинён, с заострённой бородой, что типично для канонической передачи образа аскета. Фон средника решён лаконично — рельефная штриховка имитирует ткань или архитектурную плоскость, не отвлекая внимания от фигуры святого .
Навершие (верхний сегмент над средником) содержит образ Спаса Нерукотворного — традиционный элемент русских дорожных икон, призванный символизировать небесное покровительство владельцу складня. Композиция выполнена в технике рельефного литья: контуры чёткие, объёмы умеренно подчёркнуты, детали проработаны точечной насечкой .
Боковые створки разделены на три горизонтальных ряда и заполнены парными изображениями святых в медальонах с нимбами. На левой створке представлены: в верхнем ряду — апостол Пётр и Архангел Михаил, в среднем — великомученик Георгий и святитель Василий Великий, в нижнем — святитель митрополит Пётр и святитель Иоанн Златоуст. На правой створке: в верхнем ряду — Архангел Гавриил и апостол Павел, в среднем — святитель Григорий Богослов и великомученик Димитрий Солунский, в нижнем — святитель Афанасий Великий и священномученик Василий. Такая подборка отражает общецерковное почитание «вселенских учителей» и небесных покровителей, востребованных в народной среде .
Конструкция складня — шарнирная, створки складываются «книжкой», защищая рельефные изображения от повреждений. Это делало предмет удобным для ношения в дороге, на промыслах или в военных походах. Материал — медный сплав с естественной патиной тёмно‑коричневого оттенка; по краям створок и в местах креплений заметны следы износа, характерные для предметов личного благочестия длительного пользования .
Иконография и стиль исполнения указывают на принадлежность к традиции старообрядческого медного литья: лаконизм форм, плотность композиции, акцент на силуэте и контуре, а также подбор святых, почитаемых в «ревнительских» общинах. Складень служил не только предметом молитвы, но и своего рода «походным иконостасом», позволявшим верующему воссоздать сакральное пространство в любых условиях
Выбор редакции
Иконы 18 века
Икона Феодоровская Богородица 18 век Русский Север Экспертиза
Иконы 19 века
Антикварная Храмовая Икона Рождество Пресвятой Богородицы 19 век сусалка сусальное золото
Уникальные иконы и предметы церковной утвари
Крест Реликварий спил Мамврийского дуба огромный кусок Иерусалим - Палестина 19 век Мощи реликвия Резьба
